在《红楼梦》中，贾母是贾代善之妻，是家贾府的最高统治者。她从重孙媳妇做起，一直活到有了重孙媳妇，可谓是历经了贾府的兴衰荣辱。《红楼梦总评》对她的评价是：“福、寿、才、德四字，人生最难完全。宁荣二府，只在贾母一人。”贾母作为一个祖母级的长辈，与一般老年人一样，对晚辈宠爱有加，而她与宝玉的祖孙情，更是令人称道。

贾母对贾宝玉溺爱无度

那宗训在《红楼梦探索》说：“贾母虽然名义上是全家精神所系，任意乱来的事，却甚少，只有溺爱宝玉一件事。”贾母对宝玉的宠爱尤其突出在以下几个方面。

其一，贾母对宝玉过度关心，真真是成了心肝儿一样的护着，生怕磕着碰着。《红楼梦》第三回中，贾母因溺爱宝玉，生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人，她喜爱袭人心地纯良，克尽职任，于是割爱将袭人给了宝玉。第五回，一时宝玉倦怠欲睡，贾母命人好生哄着，歇一回再来。第八回，宝玉吃了酒，贾母让他回房去歇着，不许再出来了，还命人好生看侍着。第四十三回，请众人为凤姐生日凑份子钱，贾母更是让宝玉坐在她的怀前，可见宝玉真是贾母的心头肉。第五十二回，贾母将唯一的一件乌云豹的氅衣给了宝玉，还特别嘱咐他不许喝酒。第五十四回，宝玉出门看爆竹，贾母又是一番小心叮嘱，命婆子们好生跟着。

其二，贾母虽把宝玉视为贾府的继承人，却没有严厉管教宝玉，反而是溺爱无度，疏于管教。《红楼梦》十三回，秦可卿死了，宝玉想去看看，贾母认为死了人不干净而不放行，宝玉不依，贾母只得命人备车，多派跟随人役，拥护前来，期间更是打发了人来看宝玉，又命多穿两件衣服，无事宁可回去。

《红楼梦》三十三回，贾政因金钏儿跳井之事怒打宝玉，贾母来了之后，出言就是一句：“先打死我，再打死他，岂不干净了！”之后更是厉声说道：“只是可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去！”说的贾政立刻跪下含泪说禁不起这话，贾母啐了一口，说道：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了？你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来！”说着，不觉就滚下泪来。贾政只能许诺以后再也不打宝玉，贾母却变本加厉“我猜着你也厌烦我们娘儿们。不如我们赶早儿离了你，大家干净！”说着就要立刻回南京去，贾政只能苦苦叩求认罪。贾母见到宝玉的伤势，又是心疼，又是生气，抱着哭个不了。之后更是吩咐精心调养，宝玉想吃什么，贾母便一叠声的叫人做去。

《红楼梦》第三十六回，自宝玉被打后，贾母就亲自吩咐说宝玉伤重不能见客，宝玉便越发得了意，免了平日的礼仪俗套，日日只在园中游卧，每每甘心为诸丫鬟充役，竟也得十分闲消。第七十回，宝玉打算每天写一百字出来，贾母怕宝玉太过勤勉，急出病来，就吩咐他不用再去请安了，安心写字念书。

其三，贾母一直把宝玉视为自己的荣耀，但凡宝玉得了些夸奖，贾母简直比自己得了夸还高兴，更是舍得大手笔的奖励宝玉。《红楼梦》第五十六回，甄家的众媳妇要见宝玉，贾母笑着让人叫宝玉过来，众媳妇对宝玉一番赞美，更是说贾宝玉的性情比甄宝玉要好上许多，贾母自然十分欢喜，喜的逢人便告诉，也有一个宝玉，也却一般行景。众人都为天下之大，世宦之多，同名者也甚多，祖母溺爱孙者也古今所有常事耳，不是什么罕事，故皆不介意。独宝玉是个迂阔呆公子的性情，自为是那四人承悦贾母之词。

《红楼梦》第七十五回，中秋之夜，贾政考验宝玉，看了宝玉作的诗，因欲贾母喜悦，便说：“难为他。只是不肯念书，到底词句不雅。”贾母道： “这就罢了。他能多大，定要他做才子不成！这就该奖励他，以后越发上心了。”贾政道：“正是。”因回头命个老嬷嬷出去吩咐书房内的小厮，“把我海南带来的 扇子取两把给他。”宝玉忙拜谢，仍复归座行令。可以说，宝玉这彩头其实是贾母给讨来的。第七十八回，宝玉被贾政带去赏桂作诗，宝玉因诗作得好得了不少奖励，贾母看了，喜欢不尽，不免又问些话。可以说，贾母关注的不是宝玉的才学到底有多高，而是宝玉是否能得到别人的夸赞和肯定。

宝玉是家中的“混世魔王”，有时候脾气大发，令贾母担惊受怕，焦虑不堪，心一直为宝玉而悬着。《红楼梦》第三回，宝玉初见黛玉，见黛玉没有没有通灵宝玉，就发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！” 贾母急的搂了宝玉道： “孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”更是对宝玉又哄又骗，才稳住了宝玉的情绪。第二十五回，贾母为了给宝玉驱邪，愿意对菩萨香火供奉，又吩咐以后宝玉出门，他的小子们就拿几串钱施舍给僧道贫苦之人。之后宝玉入了魔障，口内乱嚷，尽是胡话，贾母寸步不离，只围着哭。贾母听见宝玉诀别的话，如同摘了心肝一般。听说有人已经做好了棺木，贾母如刀剌心，一发哭着大骂，问：“是谁叫做的棺材？快把做棺材的人拿来打死！”闹了个天翻地覆。

《红楼梦》第二十九回，宝黛闹别扭，贾母急的抱怨说：“我这老冤家是那世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。真是俗语说的，‘不是冤家不聚头’。几时我闭了这眼，断了这口气，凭着这两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就罢了。偏又不嚈这口气。”第四十三回，宝玉给北静王道恼去，贾母先不放心，自然发狠，如今见他来了，喜且有余，那里还恨，也就不提了，还怕他不受用，或者别处没吃饱，路上着了惊怕，反百般的哄他。第五十七回，宝玉因紫鹃一句“要回苏州去”而发了狂性，贾母忙安慰说：“那不是林家的人。林家的人都死绝了，没人来接他的，你只放心罢。”更是吩咐众人：“以后别叫林之孝家的进园来，你们也别说‘林’ 字。好孩子们，你们听我这句话罢！”

总之，贾母确实将宝玉疼到了骨子里去了，事事都顺着宝玉，纵着宝玉，只要宝玉安然无恙，能够让宝玉开心就好，搞得贾政和王夫人对宝玉的管教也无能为力，如同王夫人所言：“老太太宝贝似的，若管紧了他，倘或再有个好歹，或是老太太气坏了， 那时上下不安，岂不倒坏了。所以就纵坏了他。”可见贾母的这份“隔代亲”有多么宠溺。

贾母"隔代亲"的心理机制

贾母宠爱贾宝玉，是“隔代亲”的突出表现，其背后的心理机制十分微妙。可以说，老年人的隔代亲，不仅是出于对晚辈的爱护，也给祖孙的心理互动带来了极大的满足。这可以简称为心理反哺，是老年人常见的心理需求。

首先，老年人随着年龄的老化，身体各个器官都会出现衰竭现象，如脑功能下降，记性力衰退、思维不灵活、注意力不集中，视力出现老花，听力也大不如前，各种疾病接踵而来。而与孙辈的交往，不仅会激发老人家的生活乐趣，也会延缓老人的生理衰退。《红楼梦》第三十九回，贾母对刘姥姥说：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聋，记性也没了。你们这些老亲戚，我都不记得了。亲戚们来了，我怕人笑我，我都不会，不过嚼的动的吃两口，睡一觉，闷了时和这些孙子孙女儿顽笑一回就完了。”刘姥姥笑道：“这正是老太太的福了。我们想这么着也不能。”在这里，贾母与刘姥姥在交流与孙辈交流的乐趣，可见其“心理养生”的作用有多大。

其次，生理的衰老会使得老年人逐渐失去乐趣与追求，出现意志衰退，情绪消沉，甚至是老年抑郁症。而“隔代亲”则是抵抗衰老的一剂良药。年轻的朝气和热情会感染老年人，给他们的生活注射青春活力，使老年人心态年轻化，最终达到“老小孩”的心态。《红楼梦》第四十回，贾母在孙辈的倡导下，参与了行酒令游戏，更是与大家一起同饮令酒，这一来一往间，贾母也感染了年轻人的活力，又有刘姥姥这个开心果作伴，贾母很是开心，因而笑道：“大家吃上两杯，今日着实有趣。”更是打趣宝钗不要饶了湘云，非要喝酒才是。不仅如此，贾母更是参与晚辈的生日宴，中秋的对诗宴等等，好不开怀。在这些与年轻人的交流活动中，贾母充分感受到了青春的活力与生活的乐趣。

再次，老年人由于退休在家，终日无所事事，很容易形成空虚无聊的情绪，再加上子女各自成家立业了，老年人很容易感觉被子女忽视，产生“被遗弃感”，此时定期与孙辈交往，会令老年人感觉到生命意义的延续与重现。《红楼梦》第三十七回，透过秋纹的话得知，宝玉那日在园里折了桂花，亲自灌水插好了，叫秋纹拿着亲自送一瓶给贾母，贾母喜的无可无不可，见人就说：“到底是宝玉孝顺我，连一枝花儿也想的到。别人还只抱怨我疼他。” 可见，贾母与宝玉的隔代亲给了她极大的情感满足。更有趣的是，贾母平日不大与秋纹说话，那日竟叫人拿几百钱给秋纹，说秋纹可怜见的，生的单柔。可见贾母爱宝玉，爱屋及鸟，连秋纹也沾了光。

又次，人到老年，仍要追求权威的满足，而隔代亲能帮助老人获得这样的成就感，尤其是护犊心态的满足，凭借自己的权威来呵护孙辈儿，以感受自我的价值和重要性。《红楼梦》三十三回中，宝玉被贾政棍打，贾母不仅将宝玉救了出来，还连跪行礼都免了，贾政碍着母亲的面子，对宝玉这个“混世魔王”无计可施。贾母对宝玉的呵护引发了宝玉对贾母的依赖，这种微妙的护犊心态使得贾母尝到了甜头，确认了自身的价值和对宝玉的保护作用，满足了她的被需求感。

总之，隔代亲的情感互动会大力促进老年人的身心健康。在心理学上，这种情感交流是对于孙辈对祖辈的“心理反哺”。如同《红楼梦说梦》所言：“贾媪大义，洞悉人情，溺爱宝玉，亦大母之常事。”疼爱孙辈，本来就是老人不由自主的情感，而在隔代亲的关系培养中，更是有利于老年人的身心健康，贾府福寿齐全，享尽天伦而逝，无怪乎诸联评价“贾母之死也使人羡”。

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